Обращаясь к древним еврейским Писаниям как к разгадке проблемы эпохального события в истории — Холокоста,— автор выводит смелую гипотезу, бросающую вызов как агностицизму этого мира, так и религиозным представлениям людей, согласно глубочайшему убеждению которых он не может быть актом возмездия. Исследуя причины этой чудовищной трагедии, автор выносит на передний план представление о Боге как о реальном Живом Боге и призывает современников принять этот факт во внимание, на что прежде отваживались очень немногие авторы. «Мы должны либо начисто отбросить нашу неуместную здесь веру и целиком предаться царящему в мире цинизму либо окунуться в бездонные глубины истины, ставшей причиной радикальных перемен и влияния на все».

Читать книгу →

Не исключено, что вы находитесь под «покрывалом молчания» больше, чем вы думаете. Покрывало молчания передается из поколения в поколение и препятствует примирению, исцелению и обновлению — у нас лично, в семьях, в церквях и общинах, а также в городах и странах.

Многие семьи в Германии живут под покрывалом молчания, не замечая этого. Это дети и внуки военного поколения, которые до сих пор носят в себе отпечаток вины, травмирующих переживаний, а также бегства и гонений прошлого поколения. Их общая черта — молчание. Многие проходят бесконечные пустыни, не переживая при этом изменений.

Носим ли мы еще в себе молчание военного поколения о Холокосте? Многие христиане в Германии очень хотели бы, чтобы глава национал-социализма наконец-то завершилась и к ней не нужно было постоянно возвращаться, — но это не соответствует действительности.

Неужели мы снова принадлежим к «молчащему большинству» и не можем ответить духу этого времени? Существует ли способ, чтобы пережить духовные прорывы в наших городах и странах и достичь глубоких изменений?

Исходя из личного опыта в Тюбингене — университетском городе, который во времена национал-социализма являлся идеологическим центром для экзекуторов и массовых убийц,— Джобст Биттнер описывает влияние «покрывала молчания» с библейско-теологической, церковно-исторической и психологической точек зрения, а также рассказывает о том, как можно разорвать это покрывало.

Читать книгу →